修行天平——真實的跟自己和解
修行天平——真實的跟自己和解
1—1 修行只是在修自己：「心性的真」
修自己心性的真，這是最早體悟「凈我還真」思維的所來處。最近與朋友走訪一個佛母尊聖陀羅尼咒的經塔，師尊再度提醒我，修行要簡單化，把自己心性降服下來，這才是修行的要義，不失自己的真，才能了悟。
自己打坐經歷這麼多年了，以前看老師辦事，後來陪同幾個師姐辦事，看著看著，有時候心裡很直接就能夠清楚是是非非。會清楚是因為在是非之外，沒有陷入是非之中，所以保有對這些「事」「情」的真。人性在「求不得」，「怨憎會」時，常常失去理性而失去客觀性，通常都是內心有期待（有了立場），希望能夠控制結果，在無法達到目的時則容易有怨懟產生，而做出非理性的行為，通常都是為了保護自己或掩飾過失而去詆毀對方；對於這些事情，我們只需要平常心去看待，也不必隨之起舞，因為「真」是掩飾不了的，終將呈現，重點是我們要如何看待，這些事正是來磨練我們的正知見跟正心念的，如果我們可以把私心放下後再體驗其間的變化，事情越經歷就越有智慧，越可以不落入情緒中，也就越可以超然看待，因為修行只是敬神尊，修自己，敬神尊是要提醒自己要謙卑（人外有人，天外有天還有神），當我們越靜心看待，越經歷這些事情，就會把心量擴大，對事物的接受度提升，如此就越沒有可以讓我們生氣的事了，修自己心性確實很重要。
很多事情只要放下所求，放下情緒，放下怨懟，用寬容的心情面對，就會有不同的格局出現。
神尊也在開年時諄諄告勉，祂說：「你們有好幾條路可以選擇，因為你們的請求，要我指示一條明路可以比較順利的達到目標，可是我給你們的答案不是你們想要的，所以你們便自己選擇了自己想要的答案的路徑前進，在前進的途中你們卻不如預期，歷經艱辛坎坷後才回過頭來怪我說：你們對我這麼虔誠，你們這麼努力在修行，卻得不到你們要得到的目標與我的保佑……，你們卻不知『我尊重你們選擇的路，並心疼於你們所承受的一切苦難』，這一切我看在眼裡，期望你們能自我修正……，你們所選的路徑如果與我引導的不同，當然途中的風景勢必不同，譬如有些事情是可以成功的，但因為你們另有選擇，所以讓事情變得比較複雜而不如預期……。」
其實所有的路都是人選擇的結果，神尊只能給你意見來引導你，並時時守護你，並沒辦法強迫你一定要依照祂的指示的路行去，人自己的選擇其實就是天注定，接受選擇後的結果，不要怨懟，不要讓情緒、情感影響智慧，當人謙卑時，自然會接受神尊的引導，接受引導努力去做，神尊也接受人的修正，當你傷痕累累時，神尊一樣會撫慰你。神尊是開闊的。
神尊會引導人去做的，通常是在互利或多利的狀況下讓它圓滿，如果人心中有神，也就會在互利圓滿的情況下做思考，行事做為也會有神的精神在，神尊也不會袖手旁觀，人儘管努力去做，所有成就歸於神，所有的不圓滿不如意處，就是自己要修正的地方，用謙卑心看自己，不批評也不指謫他人，神尊慈悲只會不厭其煩的引導人幫助人，不會指謫人，人要學會自我修正，這是智慧，不要被情緒所左右，對無法確認的事要「存疑求證」，而不失偏頗。
人在處事，很容易受到情感因素的影響失去了真，偏離神尊的引導，而失去智慧，甚至做出非理性行為，人也往往為了維護自己而抵譭他人，甚至不惜曲解事實以求達到自己的目的，其實「事實」就是「事實」，不會因言語而改變，「真」只會被暫時遮蔽，不會消失，所以事情不順時要勇於調整自己，尤其是非正常狀態的感情，結怨不如解冤，輕輕放手結善緣，感情無法儘如人意，正是人間課題，「善解」「惡結」都是人決定，神尊只是讓你體驗而後安定自心，不會讓你去結怨，如果感情學不會放下，這樣會累世修不完。
往往人的感情會出問題，通常是把「虛情假意」當成「真」，感情不會是單方或一個人兩個人的問題，而是相對應的各方所組合而成的狀態，重要的是如何面對？所以在不管怎樣的狀態下如果各方都能保持「善對待」的心態，維持初衷，保有對對方的關懷的那份真，能以不傷害任何對應的人為準則就對了。
所以不好的因緣是因為做了不善的對應而產生，而不是因為是處在什麼關係狀態，不管是得不到的感情，第三者的關係，還是結合或分手，要能維持當初互相愛慕的初衷，你對應是誠實良善，不傷害，結果不可能會不好，會不好是因為怨懟跟傷害，所以以良善對應你的任何感情關係，就可以減低業力甚至可以防止傷害的產生，但是你只能要求自己做好，對相對方的應對做最低傷害甚至無後遺症的處理。
人生最難修的是感情的對待，只要是愛就會有求，有求就會有立場，無求又感覺不成愛，自相矛盾，所以拿捏很難。人在修只是要修會看懂七情六慾，看它的起它的落，感受它的存在，感受它的生滅，學會懂它的緣起緣滅，用自己的心真實感受。然後回歸到原點，讓自己真實面對，面對自己的心，面對自己的真實。
修行只是修自己「心性的真」，不管面對任何事。
